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腾如冬
《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
康春南
执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
望寻绿
始死，充充如有穷；既殡，瞿瞿如有求而弗得；既葬，皇皇如有望而弗至。练而慨然，祥而廓然。邾娄复之以矢，盖自战于升陉始也。鲁妇人之髽而吊也，自败于台鲐始也。
扶又冬
鲁人有朝祥而莫歌者，子路笑之。夫子曰：“由，尔责于人，终无已夫？三年之丧，亦已久矣夫。”子路出，夫子曰：“又多乎哉！逾月则其善也。”
边幻露
曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”
昝恨桃
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
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